
Первый раз я осознал, что познакомился с архаичесикми содержаниями своей психики, когда впервые сел на лошадь. Это событие внешне выглядело вполне заурядно - мы с друзьями приехали покататься в конюшню рядом с ипподромом. Для них это был уже первый раз, для меня - первый. Лошадей вблизи я видел и раньше, так не могу сказать, что это было для меня каким-то сюрпризом или новым внешним ощущением. Но, когда я сел верхом, совершенно новое и непередаваемое ощущение появилось внутри.
Внутри меня словно раскрылась какая-то неведомая бездна, куда я не заглядывал раньше. Если бы я верил в переселение душ, то я бы наверное сказал, что у меня возникло ощущение, что я это уже много раз переживал это в предыдущих жизнях. Но поскольку я не верю в реинкарнацию, а верю в коллективное бессознательное, то я скажу, что во мне вдруг проснулся спавший доселе архаический опыт. Бесчисленные поколения моих предков на протяжении тысчелетий скакали, ездили, мчались верхом на этих благородных животных - убегали от врагов, путешествовали по миру, ехали на охоту, неслись в бой! Их верные кони были словно бы продолжением их тела и в то же время соверешенно другим сильным и дружественным существом, наделенным собственными эмоциями и волей, но в тоже время послушным воле того, кто сумел его оседлать. Это бесчисленное множество человеческих и лошадиных судеб пронеслось передо мной за какую-то долю секунды, как жизнь проносится перед глазами умирающего - единым нераздельным и всеохватывающим могучим переживанием, которое потрясло меня до глубины души.
Это не имело ничего общего с моим личным опытом, воспоминаниями и переживаниями моей предыдущей жизни. Это ощущение также не имело ничего общего с понятием "нравится" и даже мало общего в понятием "люблю". Точнее всего этот опыт, наверное, было бы передать словами: "непосредственно переживаю всем своим естеством!" Словно эта бездна неосознанного опыта всегда дремала где-то глубоко во мне, а потом вдруг внезапно проснулась, почувствовав знакомое ощущение. В тот момент я понимал и ощущал, что независимо от того, буду ли я еще кататься на лошадях, и как часто это будет происходить, это переживание, эта связь с животным имеют для меня огромную внутреннюю значимость.
Человека, мне кажется, до сих пор можно называть самым сложным и самым неизученным явлением природы. Казалось бы столько всего уже известное о строении тела, функционировании органов и психики человека, о культуре, искусстве, религии разных народов и племен людей. Но все равно еще бОльшая бездна непознанного остается, причем не где-нибудь далеко - в неведомых джунглях или глубинах космоса, а совсем рядом с каждым из нас - за тонкой гранью сознательного переживания и реального опыта.
Архаические сожержания лежат где-то глубоко, "на дне сундука" психики любого из нас. Переживания первобытного и опасного леса, огромного непознанного мира, таящего неведомые и опасные тайны, образы охоты, погони, ухода, встречи с другим (человеком или животным), тайны жизни, смерти и продолжения рода, изгнания и возвращения - все они только и ждут подходящего момента, чтобы проснуться в ответ на что-то произошедшее в нашей, казалось бы, уже такой привычной повседневной жизни. Проснуться и перевернуть нас до глубины души, наполнить неожиданно глубокими и сильными переживаниями в ответ на вроде бы совершенно обыденные вещи и события. Ведь они опираются не только на нашу личную силу и опыт, но также на опыт и переживания мириад поколений наших предков, уже многократно переживших что-то подобное задолго до нашего рождения.
Как и все глубиное и первобыное, наполненное дикой природной силой и неконтролируемой энергией, пробудившиеся архаичные содержания в нашей психике могут быть опасны. Но также они могут быть и очень благотворны, внезапно давая нам почти неисчерпаемые истоники энергии там, где все уже давно казалось нам безжиненным, скучным и беслподным...